семик
121ТЮЛЬПА — ? жен., тул., сиб. праздник семик, или семицкие гулянья; | муж., архан. глуповатый, ротозей, разиня. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 …
122ЯСНЫЙ — (ятный? см. яти), светлый, яркий; сияющий, блестящий; белый, чистый, с лоском; ·противоп. темный, мутный, пасмурный. Ясное солнце, ясный день, солнечный. Хвали ясно утро ясным вечером, коли не обманет. Ясное небо, погода, безоблачная. Серебро… …
123ДАВЫДОВ — 1. ДАВЫДОВ Борис Владимирович (1883 1925), гидрограф геодезист. Автор Лоции побережий РСФСР, Охотского моря и Восточного берега полуострова Камчатки... (1923). Начальник экспедиции, поднявшей советский флаг на о. Врангеля (1924). 2. ДАВЫДОВ… …
124КУКУШКА — в древнерусской языческой мифологии вещая птица, связанная с весенними и летними праздничными ритуалами, предсказаниями жизни и смерти. В русской деревне на кукушку гадали девушки, пытаясь определить, сколько им лет осталось до замужества.… …
125КУМЛЕНИЕ — («Крещение кукушки»), старинный обычай молодых русских девушек и женщин обмениваться крестами и называть друг друга кумами. Совершался обычно либо во время Троицких гуляний, либо на второе воскресение после Пасхи (Неделя жен мироносиц). Как… …
126ЛАДА — (Ладо), в древнерусской языческой мифологии богиня любви, брака, благополучия, веселья. Особые обряды почитания ей устраивались весной и летом, сочетались они обычно с праздниками Леля и Ярилы. Отголоски их сохранились в песнях и хороводах на… …
127ОКЛИКАНЬЕ МОЛОДЫХ — (вьюнство, вьюнитство, вьюнишник, юнец, юнины, вьюнины), русский молодежный обычай, заключавшийся в обходе дворов своего или соседних селений с поздравлениями молодых, поженившихся после предыдущей Пасхи. Размеры партий, совершавших обход, были… …
128ПОМИНАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ — обширнейший пласт духовности русских, выраженный в четких традиционных формах, пронизывающих весь годовой цикл жизни и, сверх того, связанных с каждым конкретным усопшим в отдельности непосредственно после смерти и в дальнейшем в дни, особо… …
